A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎(chǔ)不同
C.行為者道德良心引導(dǎo)人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準(zhǔn)則
D.國家機(jī)器的強(qiáng)制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
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A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容深刻反映時代的經(jīng)濟(jì)、社會要求和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護(hù)病人的健康和生命作為自己的行為準(zhǔn)則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學(xué)共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思想內(nèi)容是醫(yī)學(xué)實踐和科學(xué)進(jìn)步提出的客觀要求
A.生命健康權(quán)
B.求償權(quán)
C.自主權(quán)
D.知情權(quán)
E.人身自由權(quán)
A.彼此平等
B.團(tuán)結(jié)協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.享有基本的醫(yī)療權(quán)
B.享有自我決定權(quán)
C.享有自我選擇權(quán)
D.享有知情同意權(quán)
E.以上都是
A.病人應(yīng)該在醫(yī)師指導(dǎo)下對治療做出負(fù)責(zé)的決定并與醫(yī)師合作執(zhí)行
B.既要為病人考慮眼前療效，又考慮遠(yuǎn)期療效
C.醫(yī)生不可以強(qiáng)求病人做不同意做的手術(shù)
D.醫(yī)生打破常規(guī)，采用治療效果不肯定的術(shù)式的做法是不可取的
E.醫(yī)生為病人著想、勇?lián)L(fēng)險是值得贊揚(yáng)的
最新試題
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）。一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）。對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）。
皇甫謐著有（）。陳實功著有（）。龔延賢著有（）。
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則（）。臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是（）。體現(xiàn)對精神病患者人文關(guān)懷原則的是（）。體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是（）。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則（）。臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則（）。
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是（）。醫(yī)生的權(quán)利是（）。病人道德義務(wù)是（）。
手術(shù)室護(hù)士小張對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次為病人注射前仔細(xì)三查七對，手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作，這符合護(hù)理倫理范疇中的（）。病人余先生，因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認(rèn)為"是對自己的污辱"。此時，護(hù)士忽視了余先生的（）。