A.僅從個(gè)人興趣或追逐個(gè)人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的
B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對(duì)人的皮膚的燒傷狀況,表現(xiàn)了崇高的道德
C.由個(gè)人完成發(fā)明創(chuàng)造的時(shí)代,已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了
D.1969年至1981年的12年間,年輕的心臟病研究者約翰·達(dá)西博士共編造假論文100篇以上
E.尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)
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A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對(duì)胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學(xué)科研是有意識(shí)、有目的的,是對(duì)研究對(duì)象能動(dòng)的反映
C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會(huì)"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動(dòng)力源泉
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進(jìn),共同發(fā)展
A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變
B.從生物和社會(huì)結(jié)合上理解人的疾病和健康
C.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心病人的心理
D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)患者的尊重
E.對(duì)健康、疾病的認(rèn)識(shí)是片面的
A.道德的本質(zhì)
B.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
C.道德評(píng)價(jià)方式
D.道德的特點(diǎn)
E.道德的主要功能
A.對(duì)疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查,防止誤診誤治
B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案
C.尊重精神病患者的人格,對(duì)其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)
D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為,嚴(yán)格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開
A.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趨勢(shì)
C.維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)
D.正確處理同行關(guān)系
E.不能以醫(yī)謀私
最新試題
患者在大小便失禁的情況下,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項(xiàng)道德要求()
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()
體現(xiàn)不傷害原則的是()體現(xiàn)尊重原則的是()體現(xiàn)有利原則的是()
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭(zhēng)議的是
手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì),手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作,這符合護(hù)理倫理范疇中的病人余先生,因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房,經(jīng)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí),護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后,很不高興,認(rèn)為"是對(duì)自己的污辱"。此時(shí),護(hù)士忽視了余先生的
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()奠定中國(guó)醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)()
法律主要通過()道德主要通過()道德和法律()