單項選擇題在“夫谷肉果菜之屬，猶君之德教也”中，“德教”之義為（）
A.德政
B.美政
C.美好的教化
D.道德教化
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1.單項選擇題在“然其補，非今之所謂補也，文具于《補論》條下”中，“具”之義為（）
A.具備
B.陳述
C.寫作
D.陳列
2.單項選擇題在“惟庸工誤人最深，如鯀湮洪水，不知五行之道”中，“湮”之義為（）
A.淹
B.堙
C.埋沒
D.堵塞
3.單項選擇題在“今之醫(yī)者，不得予之法，皆仰面傲笑曰”中，“傲笑”之義為（）
A.大笑
B.狂笑
C.嘲笑
D.傲慢
4.單項選擇題在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之義為（）
A.措施
B.錯
C.借
D.放置
5.單項選擇題在“乃知圣人止有三法，無第四法也”中，“止”之義為（）
A.停住
B.只
C.同"之"
D.同"趾"
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在"此三者不可致詰，故混而為一"中，"致詰"之義為（）
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在"繩繩不可名，復歸于無物"中，"繩繩"之義為（）
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在"道有變動，故曰爻；爻有等，故曰物"中，"物"之義為（）
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在"夜虛守靜人物，人物則遑"中，"遑"之義為（）
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在"得道之人，理丞而屯泄"中，"丞"之義為（）
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在"察和之道，其精不見，其征不醜"中，"醜"之義為（）
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在"天墜未形，馮馮翼翼"中，"墜"之義為（）
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在"《易》與天地準，故能彌綸天地之道"中，"彌綸"之義為（）
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在"解在乎天地之所以形"中，"解"之義為（）
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在"螻蟈鳴，丘蚓出，玉菩生，苦菜秀"中，"秀"之義為（）
題型：單項選擇題