A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結束痛苦的生命
C.家屬結束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當的維持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者，利用人工干預的醫(yī)學方法加速其死亡
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A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒一羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者，表明了對弱勢人群的關注，是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.只要醫(yī)學研究需要就可進行
B.只要經過大量、可靠的動物實驗后就可進行
C.只要課題組論證充分就可進行
D.研究者應將有關信息向倫理委員會提供以供審查，如果來不及報告，可以補審
E.課題組必須上報完整、嚴謹的報告，經專家組向上級主管部門按規(guī)定程序審批后方可進行
A.如此不平衡的飲食規(guī)劃，戕害健康是理所當然的。
B.健康是第一位的，沒有了健康，任何事情都等于零。
C.醫(yī)師為了讓林某達到減肥的目的，不顧病人的健康。
D.目前沒有任何醫(yī)學證據證明酵母菌會影響健康。
E.為了身材好看，可以拒絕攝食酵母菌。
A.生物醫(yī)學模式是建立在近代生物學、化學、物理學和社會實踐基礎之上的醫(yī)學模式
B.生物醫(yī)學模式認為任何一種疾病都可在器官、細胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學的改變
C.醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式的轉變在本質上反映了醫(yī)學道德的進步
D.生物醫(yī)學模式對人類健康、疾病的認識是片面的，沒有對醫(yī)學起推動作用
E.20世紀下半葉開始，醫(yī)學模式由生物醫(yī)學模式逐漸轉變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學模式
最新試題
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是（）
醫(yī)學科研的根本目的是（）
人體實驗的道德原則中維護受試者權益是指（）
某女患者頭痛數月，遇到感冒和月經來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單，患者很不滿意。為構建和諧醫(yī)患關系，該醫(yī)師應該（）。
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內部進行分配的要求。
醫(yī)德規(guī)范的本質是指（）
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術，當天晚上發(fā)現準備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關于這起案件，下列哪種說法是正確的（）
據報道，現在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施，使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中，以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識（）。
"醫(yī)學貴精，不精則害人匪細"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務人員必須具有（）的醫(yī)德品質。
下列關于審慎的理解，最正確的是（）。