A."既,自解日:’世俗坐無竹耳……"’的"既"
B."遲他日歸亭中,愿俾病根悉去之"的"遲"
C."佗遂下手,所患尋差"的"尋"
D."以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上"的"少選"
E."子云其人必當(dāng)?shù)┠河鲋?quot;的"旦暮"
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A."世俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗不可醫(yī)哉"的"坐"
B."余病其痼也耶,何長公之詩云爾也"的"其"
C."病日益深,殆由腠理肌膚以達(dá)于骨髓"的"殆"
D."此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi)"的"蓋"
E."當(dāng)世以布衣稱作者,無慮數(shù)十家"的"無慮"
A."迨其蘇矣,雙目運(yùn)眩,耳中作秋蟬鳴"的"其"
B."慮余怒之過也,則治之以悲"的"余"
C."子幸賜之一言"的"之"
D."我瞻四方,何林林乎"的"我"
E."大熱發(fā)四體中,繼之以昏仆"的"之"
A."慎簡群材,官而任之"的"簡"義為"選擇"
B."判官職在撫治一城生聚"的"生聚"指"百姓"
C."子幸賜之一言,多賈君之善"的"多"義為"贊揚(yáng)"
D."未信宿輒謝去"的"信"義為"再宿"
E."我瞻四方,何林林乎"的"林林"義為"廣闊"
A."酬接之繁,不暇雍容"的"雍容"
B."大江之南,所在皆繹騷"的"繹騷"
C."必有大段要急之處,不得已隱忍而用之"的"隱忍"
D."其六門三法,蓋長沙之緒余矣"的"緒余"
E."余用之,既有功緒矣"的"功緒"
A."庖丁解牛"事見《莊子·養(yǎng)生主》
B.北宋醫(yī)學(xué)家龐安常著有《傷寒總病論》
C.《醫(yī)學(xué)啟源》是金代醫(yī)學(xué)家張易水的著作
D."理氣學(xué)說"是中國古代醫(yī)學(xué)上的一對范疇
E.《濟(jì)生方》由南宋醫(yī)學(xué)家嚴(yán)子禮編著
最新試題
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()
在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"用五數(shù),飲于黃后之井"中,"黃"之義為()
在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()
在"道有變動,故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個詞義相同()
在"天子居青陽左個"中,"個"之義為()
在"有,名萬物之始;無,名萬物之母"中,"母"之義為()