A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報的藥物
B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權利，不用征求患者的意見
C.為了盡快取得效果，加大藥物劑量
D.按需用藥，考慮效價比
E.聯(lián)合使用多種藥物，力求最佳效果
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A.對患者一視同仁
B.文明禮貌服務
C.廉潔行醫(yī)
D.為患者保守醫(yī)密
E.實行社會主義人道主義
A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對醫(yī)務人員提出的基本道德要求
B.醫(yī)務人員對自己提出的基本道德要求
C.患者對醫(yī)務人員提出的基本道德要求
D.醫(yī)務人員在醫(yī)學活動中的道德行為和道德關系普遍規(guī)律的反應
E.患者在醫(yī)學活動中的道德行為和道德關系普遍規(guī)律的反應
A.道德是醫(yī)學活動中的一般現象
B.道德是醫(yī)學的本質特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質
D.道德是個別醫(yī)務人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質要求
A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
最新試題
下列對“臨終關懷的倫理意義”描述，錯誤的是（）
提高醫(yī)療質量的物質基礎是（）。
病人余先生，因大葉性肺炎住進內科病房，經檢測發(fā)現為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后，很不高興，認為"是對自己的污辱"。此時，護士忽視了余先生的（）
對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）。
體現對精神病患者病情保密原則的是（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。
臨床醫(yī)學研究中的保密原則（）。
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內部進行分配的要求。
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻（）。
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)生（）。