A.尊重患者自主性
B.尊重患者社會地位
C.尊重患者人格尊嚴
D.患者不會做出錯誤決定
E.患者提出的要求總是合理的
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A、使臨床診斷質(zhì)量不斷提高
B、使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實現(xiàn)
C、使臨床治療質(zhì)量不斷提高
D、使醫(yī)務(wù)人員必須面對許多醫(yī)德問題
E、對醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多，新的要求
A.必須聽從有地位的患者的決定
B.此準(zhǔn)則適用于所有患者
C.此準(zhǔn)則適用于病人的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認病人有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定
A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
A.實驗研究前必須經(jīng)過動物實驗
B.實驗研究前必須制定嚴密科學(xué)的計劃
C.實驗研究前必須有嚴格的審批監(jiān)督程序
D.實驗研究前必須詳細了解病人身心情況
E.實驗研究結(jié)束后必須做出科學(xué)報告
A.關(guān)系和諧
B.盡職盡責(zé)
C.平等相待
D.互相尊重
E.互相信任
最新試題
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）。
最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是（）。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)（）。
“醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細”，“用藥如用兵”，“用藥如用神”，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。（）
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是（）。
病人余先生，因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認為"是對自己的污辱"。此時，護士忽視了余先生的（）
“醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動地位；而患者對醫(yī)學(xué)知識一知半解、甚至一無所知，處于被動地位，完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵（）。