單項選擇題督導老郭發(fā)現(xiàn)最近志愿者小蘭情緒有些低落,經(jīng)了解小蘭最近壓力比較大,擔心自己的服務不能滿足服務對象的需求。老郭對小蘭的工作表示了肯定,并鼓勵她要相信自己,有什么問題可以隨時來找他,在這里督導老郭發(fā)揮的功能是()。

A.教育性功能
B.支持性功能
C.行政性功能
D.引導性功能


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1.單項選擇題大學生小晶通過面試成為了一家社會服務機構的志愿者,機構為新來的志愿者配備了督導,定期舉行督導會議,以下關于志愿者督導的描述中,錯誤的是()。

A.志愿者督導一般由兩種方式產(chǎn)生
B.資深志愿者有資格擔任督導
C.志愿者督導工作是靜態(tài)的工作模式
D.要發(fā)揮行政、教育和支持三大功能

2.單項選擇題志愿者督導是社會服務機構中的工作人員指導、協(xié)調、增強和評估志愿者的工作過程,志愿者督導的最終目標是()。

A.監(jiān)督志愿者的服務
B.給志愿者提供精神支持
C.盡可能向服務對象提供最優(yōu)質的服務
D.幫助志愿者及時處理工作中遇到的問題

最新試題

籌算應用了大約兩千年,對中國古代數(shù)學的發(fā)展功不可沒。但籌算有個嚴重缺點,就是運算過程不保留。元朝數(shù)學家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學水平居世界領先地位,但是他的方法難懂、運算過程又不能保留,因而()。中國古代數(shù)學不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學,籌算方法的()是個重要原因。

題型:單項選擇題

公元1772年,在西方世界,狄德羅()長達21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫全書》。作為主編這兩部巨著的領袖人物狄德羅和紀曉嵐,他們曲折的命運,無疑最集中地()了中西方知識分子的心路滄桑。

題型:單項選擇題

沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候,商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎,()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務做得好,好得超出他們的預期,即使一分錢廣告不投,消費者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹口碑。

題型:單項選擇題

以往關于網(wǎng)絡提速與降價的討論中,輿論多從運營商和消費者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費對于公眾生活的影響,使用的是服務者義務和消費者權利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質量、高成本的寬帶服務潛在地阻止了社會信息化的進程。在現(xiàn)代信息社會的運行中,寬帶建設具有基礎設施的意義,是知識型經(jīng)濟、網(wǎng)絡化社會、數(shù)字化生活、服務型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后,科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()。

題型:單項選擇題

心理學家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅動:第一,我們對世界的認識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預期,即使現(xiàn)實與我們自身的預期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能性。文中的心理學發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()

題型:單項選擇題

無論導演還是監(jiān)制,都是非常復雜的工種,經(jīng)驗的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場的摸爬滾打,在現(xiàn)場的執(zhí)行能力就會有問題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家,新人從學校畢業(yè)之后,要先在制片廠當學徒,從寫劇本開始,再經(jīng)過副導演、執(zhí)行導演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長為一名合格的導演,此后再“導而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。

題型:單項選擇題

研究人員長期以來都設想干細胞能夠用來修復或替換受損組織,該研究領域被冠名為再生醫(yī)學?!岸嗄艿摹迸咛ジ杉毎辉偕t(yī)學家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細胞可以分化出多種其他類型的細胞。現(xiàn)在的技術已經(jīng)可以在非胚胎細胞中誘導細胞的多能性,這樣就可以繞過直接使用胚胎細胞時所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是()。

題型:單項選擇題

改進作風涉及風俗、文化、制度、利益等方方面面,本身就是一場攻堅戰(zhàn)。無論是克服()的形式主義、官僚主義,還是攻破思維定勢、治療沉疴頑疾,都需要有堅忍不拔的毅力。只有這樣,才能(),積小勝為大勝,取得讓廣大干部群眾滿意的成效。

題型:單項選擇題

近代以來,史學界發(fā)展出幾種“專門之學”,即簡帛學、敦煌學、徽學、黑城學等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學”。原因當然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學”。這段文字主要反映了史學界怎樣的研究狀況()

題型:單項選擇題

長期以來,政府對公共事務的處理處于相對壟斷狀態(tài)。隨著社會轉型加劇,社會治理遇到的挑戰(zhàn)越來越多,政府已無力也沒有必要去處理諸多繁雜的社會性事務。這一局面的出現(xiàn),迫切要求厘清政府與社會的關系,社會能處理的交給社會,政府只是進行宏觀調控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務,也就是從全能型政府轉變?yōu)榉招驼?。政府購買公共服務,有助于剝離政府的一部分職能,擴大社會自我服務的空間,使社會有能力進行自我管理和自我服務,最終促進社會整體效率的提高。這段文字意在強調()。

題型:單項選擇題