在研究與實踐中，最常接觸到的是城市居住社區(qū)（）的問題。

交換理論的主要代表人物是學(xué)者（）。

20世紀60年代中期后，在西方城市規(guī)劃領(lǐng)域興起了（）運動。

下面關(guān)于沖突理論的說法哪些是正確的（）。

在（）后期，美國的一些城市中成立了諸如社區(qū)改造中心之類的機構(gòu)，以幫助社區(qū)居民學(xué)習(xí)有關(guān)社區(qū)建設(shè)的知識和技術(shù)，為居民提供服務(wù)。

導(dǎo)致中國社會空間結(jié)構(gòu)變化原因有如下（）方面。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的，由于人們分類的標準和角度不同，分類的結(jié)果也就不同，根據(jù)空間特征把社區(qū)分為（）。

希臘學(xué)者（）提出人類聚居學(xué)概念，強調(diào)對人類居住環(huán)境的綜合研究，以至為60年代后的面向社會的城市與發(fā)展提供了理論框架。

生態(tài)環(huán)境問題主要表現(xiàn)為隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人類對自然環(huán)境產(chǎn)生的各種破壞作用。其中（）是環(huán)境污染的主源。

社會控制包括以下各項中的（）類型。