A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”
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A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
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E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
最新試題
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵（）
說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）
在臨床醫(yī)學研究前，對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意，這屬于（）
醫(yī)生的權(quán)利是（）
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件（）
病人余先生，因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后，很不高興，認為“是對自己的污辱”。此時，護士忽視了余先生的（）
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是（）
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是（）
最能體現(xiàn)不傷害原則的是（）