A.遺傳
B.家庭
C.組織
D.文化
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A.權(quán)威性
B.專制性
C.縱容性
D.疏離性
A.統(tǒng)計學(xué)標準
B.社會規(guī)范與價值標準
C.行為適應(yīng)性標準
D.個體主觀體驗
A.按性質(zhì)劃分,人的需要可以分為生理性需要和社會性需要
B.從內(nèi)容的角度來劃分,人的需要可分為物質(zhì)需要和精神需要
C.按人們對需要的迫切程度來劃分,人的需要可分為基本需要和中介需要
D.按起源劃分,人的需要可以分為生存需要和發(fā)展需要
最新試題
()是由卡明和亨利于1961年在《逐漸衰老》一書中率先提出的。
從社會學(xué)意義上來說,()指的是長時間、大規(guī)模的變化。
()指的是從受孕開始直到出生這段成長時期。
現(xiàn)代文明社會中普遍的家庭形式是()。
()指的是一定數(shù)量的人們,基于某種共同關(guān)系和內(nèi)在組織,居住在特定地區(qū),在內(nèi)在互動中所形成的共同體。
()自我評價初步建立并產(chǎn)生性的覺醒。
性別問題有很多,最大的性別問題莫過于:()。
擇偶的()理論的基本假說是:在配偶選擇中,每個人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶,后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。
按照聯(lián)合國1997年的定義,()是一種戰(zhàn)略,將婦女和男子的關(guān)注事項和經(jīng)驗作為一個整體,納入政治、經(jīng)濟和社會等所有領(lǐng)域的政策和方針的設(shè)計、落實、監(jiān)測和評估,使男女都能平等受益,中止不平等現(xiàn)象,最終實現(xiàn)男女兩性平等的目標。
()的形成是兒童時期一個非常具有代表性的特征。