A.位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次
B.遵循現(xiàn)實(shí)性的原則
C.由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來(lái),是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果
D.在本我和超我之間起著調(diào)節(jié)的作用
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A.位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次
B.遵循道德的原則,是道德化了的自我
C.在本我的沖動(dòng)與實(shí)現(xiàn)本我的環(huán)境條件之間的沖突中逐漸發(fā)展起來(lái)的
D.起著抑制本我沖動(dòng),對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控以及追求完善境界的作用
A.指的是人的原始的無(wú)意識(shí)本能,特別是性本能組成的能量系統(tǒng)
B.包括人的各種生理需要
C.尋求直接的滿足,遵循快樂(lè)原則
D.是社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀念內(nèi)化的結(jié)果
A.是一個(gè)有機(jī)的整體,在人的一生中是比較穩(wěn)定難以改變的
B.中態(tài)度特征能夠起到?jīng)Q定其他特征的作用
C.中對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的態(tài)度又是最為重要的態(tài)度特征
D.并不是一成不變的機(jī)械組合,在不同的場(chǎng)合下會(huì)顯露出它們的不同側(cè)面
A.認(rèn)知活動(dòng)中的獨(dú)立性和依存性
B.對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度
C.想象中的現(xiàn)實(shí)性
D.思維活動(dòng)的精確性
A.情緒對(duì)活動(dòng)的影響
B.能否堅(jiān)持不懈地追求目的的實(shí)現(xiàn)
C.對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度
D.對(duì)自己情緒的控制能力
最新試題
團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)在于()。
()等都屬于不同感覺(jué)器官相互作用形成的錯(cuò)覺(jué)。
下列哪些做法正確的是:()
患者把與他無(wú)關(guān)的事物和現(xiàn)象看作是與他有關(guān)的,這稱為:()
求助者表現(xiàn)為不負(fù)責(zé)任、不認(rèn)真或無(wú)故不上班、沒(méi)有干勁,這在臨床上被稱為()。
從()角度,心里異常被理解稱為對(duì)某一文化常模的分離。
按照記憶的內(nèi)容,記憶的種類包括()。
對(duì)于錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生的原因有各種觀點(diǎn),正確的看法應(yīng)該是()。
錯(cuò)覺(jué)的種類包括()的錯(cuò)覺(jué)。
下列屬于似動(dòng)現(xiàn)象的選項(xiàng)有()。