A.尊重患者自主權,自己無任何責任,同意他回家
B.尊重患者自主權,但應盡力勸導患者住院,無效時辦好相關手續(xù)
C.尊重患者自主權,但應盡力勸導患者住院,無效時行使干涉權
D.行使醫(yī)生自主權,為治救病人,強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權,為治病救人,強行把患者留在醫(yī)院
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A.名譽是社會對醫(yī)務人員醫(yī)學道德行走的評價
B.當醫(yī)務人員像評價其他醫(yī)務人員那樣評價自己的醫(yī)學道德行為的時候,名譽就轉變?yōu)榱夹?br />
C.當醫(yī)務人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務人員的倫理行為的時候,良心就轉變?yōu)槊u
D.名譽與良心不可能相互轉化
A.應該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認為的"多于多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機構為了保證實現國家控制人口增長的目標,可以強制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術等措施
D.計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程,在技術上精益求精,堅決避免不應有的差錯、事故和并發(fā)癥.努力提高服務質量
A.生殖技術破壞自然法則
B.生殖技術可以治療、彌補不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術可以用于優(yōu)生
D.生殖技術可以有利于計劃生育
A.醫(yī)師的診治權
B.醫(yī)師的特殊干涉權
C.醫(yī)師有獲得正當經濟報酬的權利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利
A.臨終關懷足醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現了生命神圣論、生命質量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
最新試題
具有階級性的道德范疇是()。
生命神圣論在現代社會中日益顯示出的不足之處是()。
良心的概念是()。
道德義務和政治法律中的義務之區(qū)別是()。
我們大力倡導共同參與型的護患關系模式,因為它是()。
在進行醫(yī)德評價時,應防止的”四種片面依據論“是指()。
病人向護士透露個人隱私時,護士應把談話內容()。
在手術治療中,“認真簽定協(xié)議”的醫(yī)德目的是()。
護患非技術關系將涉及護患雙方()。
某病人需補鉀,醫(yī)囑為”15%氯化鉀10ml加0.9%氯化鈉溶液500ml靜脈點滴“。護士李某認為反正進入靜脈,時間長短無所謂,在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入,導致病人因心臟驟停死亡。李某的行為違反了下列哪一條護士執(zhí)業(yè)規(guī)則()。