A.民事責(zé)任
B.刑事責(zé)任
C.一般責(zé)任
D.行政責(zé)任
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A.教育是人的全面發(fā)展的重要前提
B.社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件
C.人的全面發(fā)展是整個(gè)人類全面發(fā)展的總趨勢(shì)和總目標(biāo),也是教育活動(dòng)的總目標(biāo)
D.這一學(xué)說是我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)
A.美國(guó)科學(xué)家索爾•珀?duì)栺R特
B.澳大利亞科學(xué)家布賴恩•施密特
C.以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾•謝赫特曼
D.加拿大科學(xué)家拉爾夫•斯坦曼
最新試題
下列選項(xiàng)中,與“水杯”和“瓷器”的邏輯關(guān)系相同的是:()。
陶行知先生曾經(jīng)說過“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!边@反映了()的教學(xué)觀。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻:在教學(xué)過程中,教師作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的“主角”,在游覽中,如果導(dǎo)游一切包辦代替,游客便會(huì)覺得索然無味,游無所獲;如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流,游客則可能不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中,教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍,這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是()。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中,不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是()。
中國(guó)神話中有一個(gè)人物,被看了頭人不甘屈服,他以兩乳為眼,肚臍當(dāng)口,依然操著盾,握著斧,這個(gè)神話人物是()。
請(qǐng)根據(jù)材料,結(jié)合教師職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)來評(píng)析周老師的教育行為。
星星眨巴眼睛,讓人產(chǎn)生無限聯(lián)想。繁星閃爍這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因()。
聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》要求各締約國(guó)采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施,下列措施正確的是()。
理學(xué),也叫道學(xué),是宋明儒家哲學(xué)思想,影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中,人稱“濂溪先生”的是()。
章回體小說是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的主要形式,主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目,故事連接,段落整齊。下列選項(xiàng)中,不屬于章回體小說的是()。