A.原始強(qiáng)化
B.替代強(qiáng)化
C.次級強(qiáng)化
D.自我強(qiáng)化
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A.消極型非正式群體
B.正面型非正式群體
C.中間型非正式群體
D.破壞型非正式群體
A.質(zhì)的變化
B.大小的變化
C.量的變化
D.功能的變化
最新試題
通過電視劇《水滸傳》,你認(rèn)為其中的角色“林沖”應(yīng)該屬于什么氣質(zhì)類型?()
當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后,就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類的本性,第二部分講()、第三部分講()。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過了很長時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持()。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
教育工作中,要做到“因材施教”、“長善救失”,這說明()。
所謂心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列()。