A.教育康復
B.職業(yè)康復
C.心理康復
D.康復預防
E.以上都不是
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A.康復治療，并以健康的心理狀態(tài)和科學的態(tài)度去影響和指導患者
B.藥物治療
C.手術治療
D.保健活動
E.預防保健
A.物理治療
B.作業(yè)治療
C.語言矯治
D.康復工程
E.心理康復
A.學習與競爭
B.平等與尊重
C.明確分工，各司其責
D.真誠與負責
E.團結協(xié)作，密切配合
A.醫(yī)患之間契約關系中醫(yī)師有獨立人格
B.醫(yī)患之間契約關系中患者自愿進入
C.醫(yī)患之間信托關系中患者處于弱勢地位
D.醫(yī)患之間信托關系中雙方不是陌生人關系
E.醫(yī)患之間信托關系中患者對醫(yī)師信任無疑
A.正確，醫(yī)生在醫(yī)患關系中居主導地位，最有權力決策
B.正確，權威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主
C.正確，醫(yī)生既已受到患者信托，必要時必須承擔責任
D.錯誤，未經家屬委托
E.錯誤，醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔的風險太大
最新試題
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則（）。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）。
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則（）。
體現(xiàn)知情同意原則的是（）。
出自林逋的話是（）。
出自楊泉的話是（）。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。