A.治療疾病
B.延長生命
C.實現無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結束
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A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會公益原則
D.保密原則
E.保護后代的原則
A.使用捐贈的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內單精注射
D.使用捐贈的卵子
E.使用捐贈的胚胎
A.避孕
B.人工流產
C.絕育
D.產前優(yōu)生學診斷
E.克隆
A、人權的一個基本組成部分
B、是人的自然權利
C、是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D、在保護生殖權利與調節(jié)人口之間存在著矛盾
E、有悖于我國計劃生育原則
A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究,是道德的
B.研究人員選擇“貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人”作為受試者,表明了對弱勢人群的關注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用“安慰劑”,所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
最新試題
近代醫(yī)患關系特點()
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則()
醫(yī)生的權利是()。
古代醫(yī)患關系特點()。
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()
體現醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()。
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把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現()