A、孫思邈
B、張仲景
C、李時珍
D、龔延賢
E、喻昌
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A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實踐
C、倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E、倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
A.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)道德評價
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
E.社會醫(yī)學(xué)倫理問題
A.無人監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
C.有錯誤思想干擾時注意加以抵制
D.堅持從小事上點點滴滴做起
E.堅持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅定性、一貫性
最新試題
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進行分配的要求。
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）。
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則（）。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則（）。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了，還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道：“難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎？”“有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作?！边@充分體現(xiàn)了（）
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
出自孫思邈的話是（）。
手術(shù)室護士小張對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次為病人注射前仔細三查七對，手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作，這符合護理倫理范疇中的（）