A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)
C.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)
E.研究社會(huì)公德的科學(xué)
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A.風(fēng)險(xiǎn)大的治療盡量推給別人
B.點(diǎn)名手術(shù)無(wú)論大小能做多少就做多少
C.只要是對(duì)患者有利的要求有求必應(yīng)
D.只要是患者的要求有求必應(yīng)
E.對(duì)患者有利而又無(wú)損自我利益的才去做
A.是人體實(shí)驗(yàn)的重要方法
B.是對(duì)病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會(huì)損害受試者利益
A.揭示生命活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律
B.認(rèn)識(shí)疾病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進(jìn)健康的方法
E.維護(hù)和增進(jìn)人類健康，造福人類
A.如此不平衡的飲食規(guī)劃，戕害健康是理所當(dāng)然的
B.健康是第一位的，沒(méi)有了健康，任何事情都等于零
C.醫(yī)師為了讓林某達(dá)到減肥的目的，不顧病人的健康
D.目前沒(méi)有任何醫(yī)學(xué)證據(jù)證明酵母菌會(huì)影響健康
E.為了身材好看，可以拒絕攝食酵母菌
A.醫(yī)生的說(shuō)法是正確的
B.醫(yī)生應(yīng)耐心給家屬解釋此病的危害，叫患者家屬接受事實(shí)
C.醫(yī)生的做法是錯(cuò)誤的，他應(yīng)盡醫(yī)生最大的責(zé)任給予治療，將損害減少到最低限度
D.患者家屬應(yīng)聽從醫(yī)生的安排
E.以上都不對(duì)
最新試題
下列哪項(xiàng)符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則（）。
為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
體現(xiàn)對(duì)精神病患者人文關(guān)懷原則的是（）。
龔延賢著有（）。
“醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)”，“用藥如用兵”，“用藥如用神”，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。（）
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵（）。
一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）。
體現(xiàn)對(duì)精神病患者病情保密原則的是（）。
“醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動(dòng)地位；而患者對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)一知半解、甚至一無(wú)所知，處于被動(dòng)地位，完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。
對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）。