A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
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A.天然實(shí)驗(yàn)
B.自體實(shí)驗(yàn)
C.欺騙實(shí)驗(yàn)
D.自愿實(shí)驗(yàn)
A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則
A.1952年
B.1972年
C.1982年
D.1992年
A.榮譽(yù)
B.幸福
C.享受
D.欣慰
A.“能為病人做什么”
B.“告訴病人做什么”
C.“告訴病人自己做什么”
D.“幫助病人做什么”
最新試題
依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種,它們是()。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。
某病人需補(bǔ)鉀,醫(yī)囑為“15%氯化鉀10ml加0.9%氯化鈉溶液500ml靜脈點(diǎn)滴”。護(hù)士李某認(rèn)為反正進(jìn)入靜脈,時間長短無所謂,在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入,導(dǎo)致病人因心臟驟停死亡。李某的行為違反了下列哪一條護(hù)士執(zhí)業(yè)規(guī)則()
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
為了切實(shí)做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了,還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:“難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎?”“有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作?!边@充分體現(xiàn)了()
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。