A."啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標準
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎(chǔ)不同
C.行為者道德良心引導(dǎo)人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
A.揭示生命活動的本質(zhì)和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康,造福人類
最新試題
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時,應(yīng)該主要考慮的是其是否做到了()
對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則()
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()。
堅持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指()
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()。
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性()