A.學習倫理學
B.學習生命價值論
C.學習公益理論
D.更加關注處于社會關系中的、作為一個整體的病人的人文方面
E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學道德觀念
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你可能感興趣的試題
A.生物-心理-社會醫(yī)學模式
B.生物醫(yī)學模式
C.高新技術醫(yī)學模式
D.整體醫(yī)學模式
E.分子醫(yī)學模式
A.共同維護病人利益和社會公益
B.彼此平等,互相尊重
C.彼此獨立,互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.有益于病人的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()。
在這個病人的治愈過程中,以下哪點說法不夠準確()
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則()
下面哪種說法是錯誤的()
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()
目前,我國應用的死亡標準是()。
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
下列有關倫理義務的理解不正確的是()
“醫(yī)學科學規(guī)律,不斷更新醫(yī)學理念和知識,保證醫(yī)療技術應用的科學性、合理性”這是()執(zhí)業(yè)的重要行為規(guī)范。
對于社會主義的人道主義,不正確的理解是()