A.道德的本質(zhì)
B.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
C.道德評(píng)價(jià)方式
D.道德的特點(diǎn)
E.道德的主要功能
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A.雙方?jīng)_突型
B.患者主導(dǎo)型
C.主動(dòng)-被動(dòng)型
D.指導(dǎo)-合作型
E.共同參與型
A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價(jià)值原則
E.不傷害原則
A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價(jià)值原則
E.不傷害原則
A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟(jì)效益
A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟(jì)效益
最新試題
目前,我國(guó)應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是()。
人體實(shí)驗(yàn)()
主動(dòng)安樂(lè)死是指()。
對(duì)該醫(yī)師的正確醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)為()。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
最能體現(xiàn)不傷害原則的是()。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問(wèn)題,其主觀(guān)上的根本原因在于()。
若不將事故實(shí)情告知患者及家屬,對(duì)這種做法最正確的評(píng)價(jià)是()。
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()。
在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)議最大的是()。