A.潤(rùn)州
B.獨(dú)鹿山
C.宣州
D.青石峪
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A.這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,前三節(jié)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下北方國(guó)土的荒涼、陰郁、貧困、悲哀,表達(dá)對(duì)不幸的北方人民的關(guān)切。
B.詩(shī)的后半部分,作者把目光由現(xiàn)在投向悠遠(yuǎn)的歷史,挖掘這悲哀的國(guó)土所蘊(yùn)藏著的精神力量,對(duì)祖國(guó)的前途充滿(mǎn)了悲觀(guān)和絕望。
C.“村莊呀,山坡呀,河岸啊/頹坦與荒冢呀/都披上了土色的憂(yōu)郁……”這悲哀的國(guó)土的寫(xiě)實(shí)性的描繪中,滲透了作者憂(yōu)郁的主觀(guān)情感。
D.這首詩(shī)里,悲哀、暗淡、恐怖、荒漠、凍結(jié)、掙扎、疲乏、痛苦、厭倦、寂寞、枯干、陰郁、灰暗、悲苦、荒涼……這些詞語(yǔ)都喻示著作者充滿(mǎn)了憂(yōu)郁的思緒。
A.燕青
B.花榮
C.朱武
D.李逵
A.天陣
B.一字長(zhǎng)蛇陣
C.天門(mén)陣
D.八卦陣
A.孫立
B.呼延灼
C.索超
D.秦明
A.公孫勝
B.吳用
C.解珍
D.解寶
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《三國(guó)演義》寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡,突然大哭,說(shuō)如果郭嘉在,決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能。
寶玉挨打后,林黛玉倍感傷心,不禁感懷身世,于暮春時(shí)節(jié)掃起落花,埋在土里,稱(chēng)為“花冢”,并吟出充滿(mǎn)抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上,運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”,并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素,人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神,如根據(jù)女?huà)z煉石補(bǔ)天的古代傳說(shuō)而寫(xiě)成的《鳳凰涅槃》,以神話(huà)題材影射現(xiàn)實(shí),揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說(shuō),《棠棣之花》是散文詩(shī),《夜步十里松原》是詩(shī)劇;從節(jié)奏上說(shuō),《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說(shuō),《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
曹禺《雷雨》中有多組戲劇沖突,如周樸園與繁漪之間、周樸園與侍萍之間、周樸園與魯大海之間,其中以周樸園與繁漪的沖突為中心。
諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一,他寄托了作者的“仁君”理想:他忠于蜀漢,六出祁山,鞠躬盡瘁;他草船借箭,智算華容,智近似妖,神機(jī)妙算;他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽非常忠義,“身在曹營(yíng)心在漢”,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)劉備在袁紹處時(shí),他不惜功名利祿,連過(guò)五關(guān),斬殺顏良、文丑等大將,奔尋劉備,這就是有名的“過(guò)五關(guān)斬六將”的故事。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),除了金錢(qián),對(duì)任何人都沒(méi)有感情,他破例為病危的妻子花錢(qián)求醫(yī),也是因?yàn)槠拮右凰溃碌呢?cái)產(chǎn)就要分給女兒。