A.自由主義
B.存在主義
C.唯心主義
D.唯物主義
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A.內(nèi)篇
B.外篇
C.上篇
D.下篇
A.天地有自己的法則，人也一樣所以要趁著天亮，占據(jù)地形優(yōu)勢(shì)，平定天下
B.天地之間的道路，是百姓走出來(lái)的，所以根據(jù)自然規(guī)律，利用地形優(yōu)勢(shì)，可以平定天下
C.天地有自己的法則，人類應(yīng)該遵循其內(nèi)在規(guī)律實(shí)行孝道效法自然規(guī)律，利用自然的優(yōu)勢(shì)，才能對(duì)天下百姓施以教化，做到天時(shí)地利人和
D.天地有自己的法則，然而百姓有自己的規(guī)律因此，天子可以按照自己的規(guī)律讓天下歸順
A.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之
B.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
C.父母之命，媒妁之言
D.心之官則思
A.腹心
B.犬馬
C.寇仇
D.手足
A.滁州
B.湖州
C.越州
D.杭州
最新試題
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類型化”的故事，這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)（）
《阿詩(shī)瑪》屬于民間文學(xué)中的哪一種體裁？（）
神話產(chǎn)生的四個(gè)條件有（）
以下作品屬于創(chuàng)世史詩(shī)的是（）
在長(zhǎng)期的歌唱過(guò)程中，各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
下面屬于文化神話人物的有（）
少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)作品翻譯的方法有（）
1924年，（）先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文，首次對(duì)孟姜女故事的演變過(guò)程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
三月三是中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日，與此對(duì)應(yīng)是我國(guó)古代漢族的哪一個(gè)節(jié)日？（）