A、活用功能,詞達(dá)理清
B、直觀綜合,一語中的
C、定位功能,比類條分
D、用詞嚴(yán)謹(jǐn),使用靈活
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A、邏輯分析
B、親身體驗
C、科學(xué)實驗
D、理論推演
A、實際上是并不存在的
B、被控制的人做出行為時是可以感覺到被控制的
C、催眠性的語句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用
D、任何人都有自由使用催眠性語言的權(quán)力
A、可能改變整個民族的思想
B、可能對人的思維起到潛移默化的作用
C、對這些抱有質(zhì)疑態(tài)度才能徹底解放思想
D、能夠促進民族思想地發(fā)展
A、中文不存在性、數(shù)、格
B、中文詞法上更為嚴(yán)謹(jǐn)
C、印歐語系語言不存在時態(tài)、語態(tài)、前后綴
D、印歐語系語言詞法上更為隨意
A、一音多義,多分類義
B、多義字少,模糊義多
C、字義簡潔,多綜合義
D、多清晰義,可選擇的音節(jié)多
最新試題
在朔日,人的自身狀況會受到影響,是因為此時地球處于月亮和太陽之間,地球的引力發(fā)生較大改變。
近5000年中,()時期是中國第三個暖期。
()是第一次農(nóng)業(yè)革命開始之時。
以下正確描述中西方文化核心區(qū)域的地理環(huán)境的是()。
西方地理環(huán)境的隔絕機制造成這個區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
萊布尼茨對于中國的文化主要集中于太極,其他了解不多。
()是日本“和魂漢才”的核心。
地球上()之間,是環(huán)境變遷最敏感的地帶。
根據(jù)辜正坤老師的觀點,中華文化的存在時間大約為()。
()是日本的歷法中的第二個公元紀(jì)年。