A、王安石
B、李白
C、杜甫
D、柳宗元
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A、王安石
B、李白
C、杜甫
D、柳宗元
A、《西廂記》
B、《漢宮秋》
C、《天凈沙.秋思》
D、《竇娥冤》
A、第一時(shí)期1945年—50年代中期亞洲的覺(jué)醒
B、第二時(shí)期50年代中期—60年代末非洲
C、第二時(shí)期50年代中期—60年代末非洲和拉美人民的反抗
D、第三時(shí)期70年代至今世界殖民體系崩潰
E、第三時(shí)期80年代至今世界殖民體系崩潰
A、仁
B、禮
C、主張法先王
D、主張法后王
E、智
A、多聞多見(jiàn)
B、學(xué)以致用
C、因材施教
D、道德修養(yǎng)
E、自由教育
最新試題
水書(shū)是哪個(gè)民族古文字及其著編典籍的漢譯通稱(chēng)?()
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)()
盤(pán)王節(jié)是哪個(gè)民族的重大節(jié)日?()
民間文學(xué)的集體性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面?()
壯族神話中的創(chuàng)世神是()
《苗族古歌》中什么樹(shù)派生出各種生物?()
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()
下面屬于文化神話人物的有()
創(chuàng)世史詩(shī)與神話相比,()
故事的類(lèi)型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類(lèi)。分類(lèi)是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類(lèi)型,并寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的提要,然后分類(lèi)編排,統(tǒng)一編號(hào)。目前國(guó)際上比較通用的分類(lèi)方法是()