單項(xiàng)選擇題下列思想說(shuō)法不正確的是:()

A、歷史科學(xué)是需要驗(yàn)證的,要么證實(shí),要么證偽。
B、馬克思主義的歷史觀是認(rèn)識(shí)人類歷史的最有效工具和手段。
C、現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)建立的前提是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人類社會(huì)的破壞,它是一種反思和批判。
D、馬克思主義史學(xué)觀是一個(gè)唯物主義的史學(xué)觀,根據(jù)客觀的現(xiàn)象來(lái)總結(jié)現(xiàn)象背后的發(fā)展規(guī)律和基本法則,同時(shí)它又是辯證的、發(fā)展的、變化的。


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于乾嘉考據(jù)學(xué)派的描述不正確的是:()

A、考據(jù)學(xué)派是研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的基本方法的代表。
B、考據(jù)學(xué)也稱之為“樸學(xué)”。
C、乾嘉考據(jù)學(xué)最重要的貢獻(xiàn)之一是對(duì)文獻(xiàn)本身進(jìn)行整理。
D、考據(jù)學(xué)派不要求文獻(xiàn)本身得重視符合原先最初的相貌。

2.單項(xiàng)選擇題經(jīng)學(xué)是()思想流派的代表作品。

A.儒家
B.法家
C.道家
D.程朱理學(xué)

3.單項(xiàng)選擇題中國(guó)從哪個(gè)朝代開始,史書由官方進(jìn)行編修:()

A、唐朝
B、宋朝
C、元朝
D、明朝

4.單項(xiàng)選擇題研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的基本方法的代表是()。

A.理論研究
B.辭章研究
C.義理研究
D.清朝乾嘉學(xué)派的考據(jù)學(xué)

5.單項(xiàng)選擇題人與動(dòng)物之間的區(qū)別表現(xiàn)在:()

A、人能說(shuō)話。
B、人能直立行走。
C、人有自我的精神和理性的追求。
D、人能書寫。

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西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方()

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元朝時(shí)期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()

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下圖所示說(shuō)唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖,表情生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息,它從側(cè)面反映了()

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中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()

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下圖所示歷史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有()①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽(yáng)④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻

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如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()

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據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?!芭娲笞帧庇谔燧o三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()

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唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()

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魏晉時(shí)期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()

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下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()

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