魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學習農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

唐朝在借鑒波斯馬球運動的同時，融入自己的創(chuàng)造，使馬球運動兼具東西文化特色。在外來體育運動影響唐朝的同時，我國本土體育運動也向外傳播，如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出，唐朝的對外文化交流的特點是（）

下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當年的風摩。材料可以反映唐朝（）

唐朝由“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”到“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦，幾處有人煙?！弊冞w的直接原因是（）

下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動活潑，幽默風趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）

如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）

一組同學追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁內(nèi)容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當時山西（）

流寓湖南的文學家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測，這一文化層（）