A、在佛教傳入之前,中國建筑中沒有塔
B、早在商周時(shí)期,中國建筑中就有了塔
C、塔是從印度傳來的
D、塔本是印度佛教徒的墳?zāi)?/p>
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A、庵
B、寺
C、院
D、觀
A、傳統(tǒng)祭祀是一種傳統(tǒng)禮俗儀式
B、祭祀的目的在于求福消災(zāi)
C、在佛教傳入中國之前,中國人沒有祭祀活動(dòng)
D、祭祀意為敬神、求神和敬拜祖先
A、明清時(shí)期
B、秦漢時(shí)期
C、魏晉南北朝時(shí)期
D、宋元時(shí)期
最新試題
光影美在園林建筑中的應(yīng)用可使構(gòu)筑的空間層次感增強(qiáng),增強(qiáng)空間立體感,營造意境和渲染氣氛的作用。
現(xiàn)代建筑美學(xué)和機(jī)器美學(xué)相似,表現(xiàn)出()等基本美學(xué)特征。
太和殿面闊為11間,進(jìn)深5間,橫梁彩花采用()。
比例主要表現(xiàn)為整體或部分之間長短、高低、寬窄等關(guān)系,是絕對(duì)的,涉及具體尺寸。
19世紀(jì)中葉,工業(yè)革命已從輕工業(yè)擴(kuò)至重工業(yè),鐵產(chǎn)量的大增使建筑的()得以實(shí)現(xiàn)。
在工業(yè)革命的影響下,在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了()兩種不同的傾向。
騎樓建筑適應(yīng)南方天氣潮濕多雨,商業(yè)樓宇密集等情況而建造的,是西南地區(qū)城鎮(zhèn)一種極有特色的建筑物之一。
()通常布置于兩個(gè)建筑物或兩個(gè)觀賞點(diǎn)之間,成為空間聯(lián)系和劃分的一種重要手段。
建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形,以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)他而言,斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。
近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜,既有延續(xù)下來的舊建筑體系,又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。