建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。

19世紀(jì)中葉，工業(yè)革命已從輕工業(yè)擴(kuò)至重工業(yè)，鐵產(chǎn)量的大增使建筑的（）得以實(shí)現(xiàn)。

從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

古羅馬時(shí)期的建筑藝術(shù)特征有：（）

艾森曼的建筑理念的重點(diǎn)是善于將邏輯學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的思想融入建筑思想當(dāng)中。

（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。

在建筑構(gòu)圖中下列哪些是重點(diǎn)處理的原則？（）

洋式建筑在近代中國(guó)建筑中占據(jù)很大的比重，大多仿用國(guó)外行政、會(huì)堂建筑常見(jiàn)的西方古典式外貌。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過(guò)論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。

近代中國(guó)的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來(lái)的舊建筑體系，又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。