(1)材料中為何說在當(dāng)今社會開展學(xué)雷鋒活動是時代所需?
(2)校團(tuán)委會決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請你寫出倡議的要點(diǎn)內(nèi)容。
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某市政府在網(wǎng)上開通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁,對涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個單位因沒有及時回帖而被通報(bào)批評。簡要回答開通“百姓論壇”對發(fā)展社會主義民主的作用。
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營管理。
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面?對于親子沖突的解決,請你給出一些建設(shè)性的看法。
國際上,先有美國金融危機(jī),后有歐債危機(jī),現(xiàn)有敘利亞動蕩。國外有輿論認(rèn)為,目前中國物價(jià)高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機(jī)的下一個“倒霉蛋”。面對復(fù)雜的形勢,中國堅(jiān)持社會主義經(jīng)濟(jì)制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢群體,穩(wěn)中求進(jìn),毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,探索大國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請你為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級提建議。
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,出臺了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
對于治理霧霾,國外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時間才初見成效,共有十多個市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團(tuán)和社會團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
簡述一下法的作用。
2009年11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設(shè)工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室,創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動,建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動,實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。(1)國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動起來?
齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印:另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?