下圖反映了中國國內(nèi)生產(chǎn)總值的變化情況。“甲線段”所示時期的經(jīng)濟高速增長,主要得益的經(jīng)濟理論是()。
A.社會主義的高度計劃經(jīng)濟
B.自負盈虧的分配管理制度
C.計劃和市場都是經(jīng)濟手段
D.和平與發(fā)展的世界形勢觀
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十一屆三中全會以后,農(nóng)村和城市經(jīng)濟體制改革的共同點有()。
①改變單一集中的管理模式
②克服分配上的平均主義
③其關鍵是改變所有制形式
④極大地解放了生產(chǎn)力
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.中共八大
B.十一屆三中全會
C.中共十二大
D.中共十三大
A.重視對生態(tài)環(huán)境的保護
B.實施民族區(qū)域自治制度
C.尊重少數(shù)民族風俗習慣
D.貫徹各民族平等的原則
A.三大改造--開始改變我國工業(yè)落后的面貌
B.人民公社化運動--經(jīng)濟建設追求高速度
C.“文化大革命”--“左”傾錯誤發(fā)展到“以階級斗爭為綱”
D.“一邊倒”--拒絕與西方國家建交
下文摘自某書局發(fā)行的教科書前言,據(jù)此判斷該教科書出版時期為()。
A.1949-1956年
B.1956-1966年
C.1966-1976年
D.1978-1988年
最新試題
“(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣,其朝廷遠者,則鎮(zhèn)之以行中書省??たh又遠于省,若有邊徼之事者,則置宣慰司以達之?!睂Υ瞬牧侠斫庹_的是()。
史學家秦暉指出:(西)漢人往往提到異域或古時不流通黃金,謂有異于中土今日也;而唐人則對周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應的,各國的訪唐者也常提庸人不用金,并以為異聞。材料信息實質(zhì)上說明了()。
上(明太祖)日:“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣,剝民取利,海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財,小人進競,天下騷然,此可為戒?!泵魈妫ǎ?/p>
(1)材料一反映的實質(zhì)問題是什么?除材料內(nèi)容之外,戰(zhàn)國時期其他領域還有哪些重大變化?(2)材料二中所說的地方行政制度是什么?依據(jù)材料二并結合所學知識,分析該制度與西周的地方行政制度相比有哪些進步性?(3)材料三中的地方官制有何顯著特點?該設置起到了怎樣的積極作用?
(1)據(jù)材料一,孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流?你如何理解(中國)“近世五六百年……從無分裂之虞”?(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當時中國政局變化的共同點。(3)據(jù)材料三,對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題,孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點?孫中山逝世后,國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結果如何?
下列材料能反映中國古代精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是()。
簡述漢武帝加強統(tǒng)一的主要措施。
下圖是我國古代四個歷史時期城市發(fā)展變化示意圖,你認為下列分析符合歷史的是()。①市數(shù)量不斷增加②城市的經(jīng)濟功能逐漸增強③政府對商業(yè)活動的限制逐漸放松④南方城市的經(jīng)濟地位逐漸提升
浙江籍近代國學大師王國維說過:“凡一代又一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有()。①王國維認為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學成就的代表,賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學,開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
說明新中國成立以來,中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢,及影響其變化的國內(nèi)外因素。