學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因?yàn)闅埐?，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價(jià)值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機(jī)盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下《孔雀東南飛》一課的教學(xué)目標(biāo)，按要求回答問題?！局R與能力】了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就?！具^程與方法】理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】讓學(xué)生充分認(rèn)識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡。對上述教學(xué)目標(biāo)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是（）。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成后面的問題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)英國思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個(gè)設(shè)問句，運(yùn)用設(shè)問句作為文章的題目，有什么好處呢？請同學(xué)們用簡明的語言說一說。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰偷了玉墜》等。師：下面請同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個(gè)原因在語言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個(gè)原因在文中所處的位置，說說它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論后回答）生：三個(gè)分論點(diǎn)都處在每段文字的開頭。生：雖然都處于開頭，但在表述上有所變化。第二個(gè)分論點(diǎn)加上了"以同樣的熱情"，第三個(gè)分論點(diǎn)加上了"愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點(diǎn)處于開頭，觀點(diǎn)鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語表達(dá)不是更為簡潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個(gè)分論點(diǎn)之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也說明這三個(gè)分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進(jìn)關(guān)系。師：是的，這三個(gè)分論點(diǎn)是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對愛情的渴望"是就個(gè)體自我而言，是人類最原始的感情："對知識的追求"是就自然與社會(huì)而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動(dòng)；"對人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個(gè)人類或宇宙而言，是最高的情感。剛才我們說了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸福》一文。認(rèn)真閱讀，請從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸福》，然后小組討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點(diǎn)，各顯異彩。下面請同學(xué)們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個(gè)同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說了《幸?！芬晃?，議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實(shí)又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時(shí)間關(guān)系，我們對《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f人為什么而活著，是一個(gè)永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會(huì)議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），請從教材使用的角度進(jìn)行評析。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。語文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：某一單元中主要是小說，《孔乙己》《范進(jìn)中舉》《口技》《變色龍》《窗》，只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都運(yùn)用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識，又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。對上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入（片段），按照要求答題。我們在初中學(xué)過《詩經(jīng)》的兩首詩，一首是《蒹葭》，一首是《關(guān)雎》，今天讓我們穿越兩千多年的時(shí)空，去認(rèn)識一位衛(wèi)國的女子，去聆聽她的故事，去赴一個(gè)千年之約。師用PPT出示教學(xué)目標(biāo)：1.誦讀體味，了解詩歌特點(diǎn)。2.感知形象，把握人物情感。對以上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，教師的作業(yè)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生改編劇本，對這一設(shè)計(jì)分析不正確的是（）。

閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問題。簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同。提示：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?！哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>