買新車要交定金排隊，買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量，造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費(fèi)者吸引過來，從而提高售價，賺取更高的利潤。“饑餓營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”，進(jìn)而提高產(chǎn)品售價，當(dāng)產(chǎn)品的價格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時，就會感到自己被企業(yè)愚弄，嚴(yán)重時消費(fèi)者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對立

為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化，我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣，涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下，對票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整，以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是（）。

某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。

結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析你對該專家觀點(diǎn)的理解。

據(jù)世界知識產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%，亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%，其中日本和韓國分別為10%和5%，中國及其他國家約占4%左右。由此可見（）。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達(dá)國家的文化

在“中國網(wǎng)事感動2018”年度頒獎典禮上，10位“草根”的那份信仰、善良、堅守、情懷和擔(dān)當(dāng)，對中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，獲億萬網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開展這一活動旨在（）。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量，徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會主義核心價值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化，堅持多元化的道德價值取向

近日，源于自媒體的一篇文章，引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱，“私營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?！崩碛墒恰八綘I經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒有紀(jì)律的，是沒有深謀遠(yuǎn)慮的，是不足以面對日趨嚴(yán)峻的國際競爭的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日報》回應(yīng)批“私營經(jīng)濟(jì)離場論”：蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。

某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動”。幾年來，學(xué)生圍繞“環(huán)境保護(hù)”“中醫(yī)藥文化”等20多個主題開展探究，形成5萬余條建言，不少被人大代表納入提案帶上兩會，交政府相關(guān)部門辦理實(shí)施。這體現(xiàn)了中學(xué)生（）。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度，行使基本政治權(quán)利②有序政治參與，提升社會責(zé)任意識③履行政治義務(wù)，堅持了個人利益與國家利益相結(jié)合的原則④參與社會公共事務(wù)的管理，體驗協(xié)商民主的價值

2018年，美國以“公平貿(mào)易”為由頭，向中國發(fā)起貿(mào)易制裁，遭到了中國的有力反制。結(jié)合材料和相關(guān)政治知識，解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀，對思想、記憶，情感這些無形的東西進(jìn)行表達(dá)，將心靈的無形性與其潛在的物理對應(yīng)物進(jìn)行對比，是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋，這說明（）。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動