A、平等、便利、實(shí)用和確實(shí)
B、經(jīng)濟(jì)、平等、便利和公平
C、公平、確實(shí)、便利和經(jīng)濟(jì)
D、方便、公平、經(jīng)濟(jì)和確實(shí)
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A、赫色阿多、色諾芬、亞里士多德
B、荷馬、柏拉圖、色諾芬
C、瓦羅、亞里士多德、赫色阿多
D、色諾芬、柏拉圖、亞里士多德
A、農(nóng)主義、邊際革命和凱恩斯革命
B、斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說的興起，邊際革命和凱恩斯革命
C、邊際革命，馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說形成和凱恩斯革命
D、約翰.穆勒經(jīng)濟(jì)學(xué)說形成，邊際革命和凱恩斯革命
A.凡勃侖
B.康蒙斯
C.米契爾
D.亨利·喬治
A.交換價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.價(jià)值
D.價(jià)格
A.運(yùn)用連續(xù)原理
B.運(yùn)用邊際增量
C.運(yùn)用局部均衡
D.運(yùn)用制度分析
最新試題
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
馬克思在（）一書中，對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用（）研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，按照時(shí)間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)，認(rèn)為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系，即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步，并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
斯密認(rèn)為，不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值，衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。