A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
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A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭之盛衰趨勢擇時治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢,加以引導,協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營衛(wèi)同源于水谷精微,營氣柔順,富于榮養(yǎng),易受脈之約束,故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍,具有溫煦護衛(wèi)之功,故行脈外
C.二者陰陽內(nèi)外,互根互用,相反相成
D.營氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng),夜行于五臟及陽經(jīng),與晝夜陰陽有關(guān),亦與寤寐相關(guān)
最新試題
《素問.脈要精微論》所說的“筋將憊”,具備下列癥狀()。
《素問.脈要精微論》認為,善色應具備的特點是()。
《素問.痿論》所說的“肝熱”的診斷要點包括()。
其診斷為()。
《素問.五臟別論》中“奇恒之府”包括以下哪些臟器()。
《素問.至真要大論》病機十九條中以下哪些條文是描述的相似癥狀()。
《素問.上古天真論》所論的養(yǎng)生方法包括()。
據(jù)《素問.痹論》的內(nèi)容,“著痹”的辨證依據(jù)是()。
據(jù)《素問.上古天真論》的內(nèi)容,現(xiàn)代人“半百而衰”的原因包括()。
其最適宜的治法為()。