A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
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A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.真理是客觀的,必須反對唯心主義
B.真理是變化發(fā)展的,必須反對形而上學(xué)
C.真理是可以被認(rèn)識的,必須反對不可知論
D.真理是具體的有條件的,必須反對教條主義
A.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.只要積極努力,辦任何事情都能取得成功
C.精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不能的
D.人有主觀能動性,能認(rèn)識和利用規(guī)律
A.唯意志主義的
B.客觀存在的主觀映象
C.人腦主觀自生的
D.脫離客觀存在的結(jié)果
最新試題
古有孔孟圣人,今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時代的印記,道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()
2012年9月7日,云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害,給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日,中央財政撥付云南省地震救災(zāi)資金10.5億元,為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因災(zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明()
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果()
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是()
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會,促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因為()
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
2008年4月24日《人民日報》載文強(qiáng)調(diào),對于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情,同時更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實實地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這表明,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)社會主義文化建設(shè),就必須()
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
2008年4月20日,《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()
2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道,英國貝爾法斯特女王大學(xué)的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴(kuò)散、最終可能導(dǎo)致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn),為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明()