A、禮樂文化
B、儒家文化
C、愛國(guó)精神
D、現(xiàn)世關(guān)懷
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A、對(duì)國(guó)家的無限忠誠(chéng)
B、對(duì)國(guó)家的執(zhí)著熱愛
C、對(duì)國(guó)家的無私奉獻(xiàn)
D、以上說法都正確
A、辛亥革命
B、戊戌變法
C、新文化運(yùn)動(dòng)
D、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A、重視理論
B、實(shí)用理性
C、重視人性
D、忽視情感
A、義利觀念
B、經(jīng)濟(jì)制度
C、愛國(guó)主義
D、思維方式
A、大陸和港澳臺(tái)的華人
B、散居世界各地的華人
C、居住在中國(guó)的外國(guó)人士
D、關(guān)注并研究中華文化的外國(guó)人士
最新試題
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,人類主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。
《易經(jīng)》展示其中道理是通過“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的方式。
中國(guó)的陰歷與中國(guó)傳統(tǒng)思想契合。
()是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年。
中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入()時(shí)期。
萊布尼茨對(duì)于中國(guó)的文化主要集中于太極,其他了解不多。
從氣候角度來說,()使中原一帶的土壤變得肥厚。
西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中()的形成。
在分析地形對(duì)文化的影響時(shí),該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮進(jìn)來。