A.質(zhì)量互變規(guī)律
B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律
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A.社會(huì)的全面發(fā)展
B.民族的解放和進(jìn)步
C.國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)
D.人的解放和人的自由全面發(fā)展
A.社會(huì)意識(shí)是第一性的
B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.社會(huì)意識(shí)不具有相對(duì)獨(dú)立性
A.實(shí)踐性
B.科學(xué)性
C.革命性
D.客觀性
A.理論和實(shí)踐的關(guān)系
B.思維和存在的關(guān)系
C.感性和理性的關(guān)系
D.知與行的關(guān)系
A.計(jì)劃免疫
B.健康教育
C.傳染病預(yù)防控制
D.婦幼保健
最新試題
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”這句名言告訴人們的哲理是()。
“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),改革鼓點(diǎn)先敲響,三年跨了三大步,如今飛出金鳳凰”描述()。
世界上現(xiàn)存的第一部茶葉專著《茶經(jīng)》誕生于我國(guó)()。
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對(duì)其帶來(lái)嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài):()
小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺(tái)往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點(diǎn)。為從源頭上解決此問(wèn)題,有些城市開始使用一種不粘涂料來(lái)“防護(hù)”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。
唐朝的顏真卿是我國(guó)書法史上以()著稱的書法家。
一個(gè)人對(duì)自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無(wú)知時(shí),便很難有自己的主見,并且很容易被他人之見所左右。他人的高明之見,可以為你開啟心智,讓你行之受益,古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見,其效果就會(huì)相反。與這段話意思不相符的有()。
下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是()。①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來(lái)④生物體的自然選擇,適者生存⑤一年四季春夏秋冬的變化⑥商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地
按照各類突發(fā)公共事件的性質(zhì)、嚴(yán)重程度、可控性和影響范圍等因素,將突發(fā)公共事件分為四級(jí),由國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)組織處置的是()。
《考工記》是我國(guó)古代齊國(guó)人的一部科技著作,是()規(guī)范的匯集。