卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗。《傷寒論》序

自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！《大醫(yī)精誠》

刳麝剸犀，驅(qū)泄邪惡；飛丹煉石，引納清和。大庇蒼生，普濟黔首。功侔造化，恩邁財成。日用不知，於今是賴。

臣聞上有明圣之主，下有輸實之臣；上有在寬之政，下有委情之人。唯陛下留持垂恕，更旌瑰俊，索隱于傅巖，收釣于渭濱，無令泥滓，久濁清流

且將升岱嶽，非徑奚為？欲詣扶桑，無舟莫適。

傳曰：“先王之作樂，所以節(jié)百事也?！睒范泄?jié)，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而隕性命。《漢書•藝文志》

又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則

翻譯題：然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全)。故動則有成，獨鬼神幽贊，而命世奇杰，時時間出焉?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序

乃精勤博訪，而并有其人。歷十二年，方臻理要，詢謀得失↑((35))，深遂夙心。

我瞻四方，何林林乎！州邑之間，其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎？設(shè)有是，余雖不敏，猶能研墨濡毫，大書而不一書?！顿涃Z思誠序》