奧蘇伯爾的同化說認(rèn)為遺忘是知識的組織與知識結(jié)構(gòu)（）的過程，是一種積極的遺忘。

理解新信息的意義，首先必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)，其次要對感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工，這是通過（）和（）兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。

（）指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識的活動(dòng)過程。

簡述有效進(jìn)行知識概括的基本方法。

前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾叫做（）。

對遺忘最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是__________國心理學(xué)家__________。

簡述教學(xué)中的感知規(guī)律。

關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如（）、干擾說、同化說和動(dòng)機(jī)說等。

痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是由__________引起的，消退隨__________的推移自動(dòng)發(fā)生。

陳述性知識是個(gè)人能用語言進(jìn)行直接陳述的知識，也叫（）。