A."可玩往來,乃施于人"中的"于"
B."神躁于中,而形喪于外"中的"于"
C."猶君昏于上,國亂于下也"中的"于"
D."中道夭于眾難"中的"于"
E."心戰(zhàn)于內,物誘于外"中的"于"
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A."人以天地之氣生,四時之法成"中的"以"
B."而世常謂一怒不足以侵性"中的"以"
C."安心以全身"中的"以"
D."誠知性命之理,因輔養(yǎng)以通也"中的"以"
E."飲食不節(jié),以生百病"中的"以"
A."木敷者,其葉發(fā)"中的"發(fā)"
B."眾脈不見"中的"脈"
C."至其當發(fā),間不容瞚"中的"瞚"
D."頸處險而癭"中的"險"
E."是由桓侯抱將死之疾"中的"由"
A."和之者若響"中的"若"
B."隨之者若影"中的"若"
C."從老得終,悶若無端"中的"若"
D."凡若此類,故欲之者萬無一能成也"中的"若"
E."若此以往,庶可與羨門比壽、王喬爭年"中的"若"
A."雖終歸于焦爛,必一溉者后枯"中的"一"
B."夫田種者,一畝十斛"中的"一"
C."夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂"中的"一"
D."半年一年,勞而未驗"中的"一"
E."又守之以一,養(yǎng)之以和"中的"一"
A."能存八動之變,五勝更立"中的"存"
B."五藏已定,九候已備,后乃存針"中的"存"
C."是以君子知形恃神以立,神須形以存"中的"存"
D."外物以累心不存,神氣以醇泊獨著"中的"存"
E."忘歡而后樂足,遺生而后身存"中的"存"
最新試題
如何理解“張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟何焚舟,置之死地而后生”?
在《醫(yī)俗亭記》中作者寫“俗”的表現有哪幾個方面
“藏心于淵,美厥靈根”的“靈根”是:()。
古人以刻版材料表刊刻印刷義的有:()。
比喻為真?zhèn)位煜脑~語是:()。
適宜用湯藥的是:()。
以下記錄有《素問》之名的是:()。
在“其為筩、為簡、為箭、為笙、為簫、為簠簋,足以醫(yī)吾陋劣而無用”中,指古代祭祀用器的詞語是:()。
“洫泝起于豪毛”的“洫泝”是:()。
在“每調氣度脈,浪決人生死,亦時或有驗”中,“浪”之釋義可以是:()。