A.子之大父一瓢先生,醫(yī)之不朽者也,高年不祿
B.有先生則活,無(wú)先生則棄捐填溝壑
C.漬手其中,卒可得寐
D.頃,民瑩將捐館舍
E.母鄭安人以暴疾終,既含不瞑
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A.仆方思輯其梗概,以永其人
B.是即孔子老安少懷之學(xué)也
C.子不以人所共信者傳先人
D.醫(yī)之為藝,尤非易言,神農(nóng)始之,黃帝昌之
E.慮此外必有異案良方,可以拯人,可以壽世者
A."若元?dú)獠粋?,雖病甚不死,元?dú)饣騻m病輕亦死"的"或"
B."士俗坐無(wú)竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉"的"使"
C."其果何者為之原歟"的"果"
D."且如氣口脈盛,則知傷食"的"且如"
E."今執(zhí)途之人而問(wèn)之日:一瓢先生非名醫(yī)乎"的"今"
A."然新秋之涼,方以卻暑也"的"卻"
B."而醫(yī)之所病,病道少"的"病"
C."圣上喟然而稱(chēng)日:’朕甚閔焉"’的"閔"
D."至秦患之,乃燔滅文章"的"患"
E."私自虞,與二子訣"的"虞"
A."始轉(zhuǎn)而從本令之王氣,乃為平人順脈也"的"平人"
B."拯黎元于仁壽,濟(jì)贏劣以獲安者"的"黎元"
C."君父危困,赤子涂地,無(wú)以濟(jì)之"的"赤子"
D."誓愿普救含靈之苦"的"含靈"
E."如此可為蒼生大醫(yī)"的"蒼生"
A.月華露湛(zhàn),星潤(rùn)淵澄
B.有干于外而皮膚皴(jùn)揭者
C.燥之所勝,亦云熯(hán)矣
D.方圓且隨型埴(zhí),欲仍清肅之舊
E.試觀草木菁(jīng)英可掬,一乘金氣,忽焉改容
最新試題
含有語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)》的是:()。
“藏心于淵,美厥靈根”的“靈根”是:()。
在“每調(diào)氣度脈,浪決人生死,亦時(shí)或有驗(yàn)”中,“浪”之釋義可以是:()。
在“其為筩、為簡(jiǎn)、為箭、為笙、為簫、為簠簋,足以醫(yī)吾陋劣而無(wú)用”中,指古代祭祀用器的詞語(yǔ)是:()。
以下記錄有《素問(wèn)》之名的是:()。
以下與“讀者幸勿以辭害意”中,“以辭害意”之訓(xùn)釋有關(guān)的是:()。
“睟然貌也”、“癯然身也”、“津津然譚議也”三句語(yǔ)序有何特點(diǎn)?今譯時(shí)可如何調(diào)整?
根據(jù)《黃帝素問(wèn)提要》所述,林億認(rèn)為王冰所補(bǔ)之卷不是《內(nèi)經(jīng)》原文,其理由是什么?
“但方書(shū)原有古名,而取用宜乎通俗”的“但”是:()。
本為古代軍事術(shù)語(yǔ)的是:()。