汗也者合陽(yáng)氣陰精蒸化而出者也內(nèi)經(jīng)云人之汗以天地之雨名之蓋汗之為物以陽(yáng)氣為運(yùn)用以陰精為材料陰精有余陽(yáng)氣不足則汗不能自出不出則死陽(yáng)氣有余陰精不足多能自出再發(fā)則痙痙亦死或熏灼而不出不出亦死也其有陰精有余陽(yáng)氣不足又為寒邪肅殺之氣所搏不能自出者必用辛溫味薄急走之藥以運(yùn)用其陽(yáng)氣仲景之治傷寒是也傷寒一書始終以救陽(yáng)氣為主其有陽(yáng)氣有余陰精不足又為溫?zé)嵘l(fā)之氣所鑠而汗自出或不出者必用辛涼以止其自出之汗用甘涼甘潤(rùn)培養(yǎng)其陰精為材料以為正汗之地本論之治溫?zé)崾且脖菊撌冀K以救陰精為主此傷寒所以不可不發(fā)汗溫?zé)岵嗖豢砂l(fā)汗之大較也唐宋以來(lái)多昧于此是以人各著一傷寒書而病溫?zé)嵴咧溫揭訂韬籼斓罋e抑人事歟(吳鞠通《溫病條辨·汗論》)
作者認(rèn)為汗不出的原因是什么?您可能感興趣的試卷
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在“求正有道,幸恕狂瞽”中,以下訓(xùn)釋與“狂瞽”有關(guān)的是:()。
“后人動(dòng)議劉朱偏用寒涼,矯以溫補(bǔ)”的“動(dòng)”是:()。
“醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無(wú)輕重”的“輕重”是:()。
以下記錄有《素問(wèn)》之名的是:()。
“睟然貌也”、“癯然身也”、“津津然譚議也”三句語(yǔ)序有何特點(diǎn)?今譯時(shí)可如何調(diào)整?
“耶之初客,外則始在皮毛”的“耶”是:()。
“《溫病條辨》文法仲景,專尚簡(jiǎn)要”的“法”是:()。
“上下用火一百斤煙,從巳至未”中的“巳”與“未”分別為:()。
含有語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)》的是:()。
“洫泝起于豪毛”的“洫泝”是:()。