A、苦行
B、靈魂解脫
C、非暴力
D、一神論
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A、北歐文化
B、樓蘭文化
C、吠陀文化
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A、《娑摩吠陀》
B、《耶柔吠陀》
C、《阿闥婆吠陀》
D、《梨俱吠陀》
A、動(dòng)作
B、智慧
C、箭矢
D、空白
A、雅利安人
B、閃米特人
C、圖蘭人
D、達(dá)羅毗荼人
A、教育
B、地理
C、宗教
D、經(jīng)濟(jì)
最新試題
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()