A.唯物主義一元論
B.相對主義詭辯論
C.二元論
D.運動觀上的絕對論
E.唯心主義一元論
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A.人類自身的發(fā)展來證明
B.具體科學(xué)的長期和持續(xù)發(fā)展來證明
C.世界的聯(lián)系和發(fā)展來證明出
D.哲學(xué)的長期和持續(xù)的發(fā)展來證明
E.世界運動的規(guī)律性來證明
A、世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理
B、世界統(tǒng)一于存在的原理
C、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理
D、世界統(tǒng)一于精神的原理
A、人腦對客觀存在的虛幻的反映
B、人腦自身的產(chǎn)物
C、人腦主觀想象所產(chǎn)生的
D、人腦對客觀存在正確反映
A、能夠完全代替人類的思維
B、能夠代替人類的部分思維
C、能夠超過人類的思維并統(tǒng)治人類
D、對人類思維不起作用
A.絕對的客觀性
B.絕對的主觀性
C.主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一
D.實踐性
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。