A.若是輕生,彼何榮勢之云哉
B.皮之不存,毛將安附焉
C.多聞博識,知之次也
D.下此以往,未之聞也
E.精處仍不能發(fā),其何裨之與有
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A.“馳競浮華,不固根本”中“馳競”
B.“患及禍至,而方震栗”中“震栗”
C.“九候曾無仿佛”中“仿佛”
D.“相對斯須,便處湯藥”中“斯須”
E.“咄嗟嗚呼”中“咄嗟”
A.辯五苦六辛,致水火之齊
B.以通閉解結(jié),反之于平
C.猶慈石取鐵,以物相使
D.《宓戲雜子道》二十篇
E.醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽、表里
A.以熱益熱,以寒增寒
B.以愈為劇,以生為死
C.先王之樂,所以節(jié)百事也
D.蓋論病以及國
E.以書頗散亡,’使謁者陳農(nóng)求遺書于天下
A.陳農(nóng)
B.劉向
C.任宏
D.尹咸
E.劉歆
A.“聊以蕩意平心,同死生之域”之“同”
B.“致水火之齊,以通閉解結(jié),反之于平”之“反”
C.“每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之”之“條”
D.“方技者,皆生生之具,王官之一守也”中第一個“生”
E.“今其技術(shù)畸昧,故論其書,以序方技為四種”之“序”
最新試題
至齊之得,猶磁石取鐵,以物相使。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽也。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
許慎“六書”的定義各是什么?
事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
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翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。