A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
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A.須臾便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈故事有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼師資(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
E.其所受之原則不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
A.法規(guī)
B.規(guī)劃
C.圓規(guī)
D.謀求
E.告誡
A.謐乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不?。ā痘矢χk傳》)
B.《內(nèi)經(jīng)》散論諸病,非一狀也,流言治法,非一階也(《汗吐下三法該盡治病詮》)
C.人有邪惡非正之間,則依蓍龜為陳其利害(《丹溪翁傳》)
D.天地之氣,不能以恒順,而必待于范圍之功(《諸家得失策》)
E.不明理性,何物神圣(《病家兩要說》)
A.船倉
B.貯存谷物的處所
C.青色
D.倉海
E.倉卒
最新試題
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是()
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無長(zhǎng)物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
遂漁獵群書,搜羅百氏。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
在“先生過小國,幸而舉之”中,“舉”的意義是()
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些?請(qǐng)分別舉一例子說明。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。