A.學(xué)者以易心求之,宜其茫若望洋(朱丹溪《格致余論》序)
B.須臾便如醉死,無(wú)所知,因破?。ā度A佗傳》)
C.茍將起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎(《丹溪翁傳》)
D.即病者亦但知膏肓難挽(《溫病條辨敘》)
E.此脈故事有胎(《華佗傳》)
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A.貴富而不知道,適足以為患(《本生》)
B.短期未知決診,九候曾無(wú)髣髴(《傷寒論序》)
C.志存救濟(jì),故亦曲碎論之.(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
D.水流濕,火就燥(《秋燥論》)
E.而愧情一集,渙然流離(《養(yǎng)生論》)
A.根據(jù)上下文意
B.依照對(duì)舉詞語(yǔ)
C.遵循使用慣例
D.聯(lián)想詞語(yǔ)組合
E.分析語(yǔ)法修辭
A.書(shū)名
B.人名
C.藥名
D.方名
E.穴名
A.具體義到抽象義
B.輻射式
C.實(shí)詞義到虛詞義
D.鏈條式
E.綜合式
A.人類認(rèn)識(shí)的逐步擴(kuò)展深化
B.社會(huì)的不斷進(jìn)化
C.造字的方法日益發(fā)展
D.人類在使用詞語(yǔ)時(shí)對(duì)其意義識(shí)別日趨深刻
E.語(yǔ)言三大要素的變化
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今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
許慎“六書(shū)”的定義各是什么?
在“先生過(guò)小國(guó),幸而舉之”中,“舉”的意義是()
佗脈之曰:“府君胃中有蟲(chóng)數(shù)升?!?/p>
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽(tīng)也。
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去,輒愈。
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無(wú)長(zhǎng)物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。